“我真正感受到權力的滋味，這樣的平臺對于發財來說也更加方便。”談一次“買賣”就收受他人100萬元好處費；幻想著主政一方，換屆時為了心中的“縣長計劃”，出資300萬元“跑官”；聞聽風聲，紀委監委對其問題線索進行調查后，為求心安，又求神拜佛、算命卜卦。這是媒體報道的浙江省麗水市委統戰部原副部長鐘建安的案例。分析鐘建安的人生軌跡，有三個特點十分明顯：拜金、拜官、拜佛。“三拜”在落馬官員中具有普遍性，對現職黨員干部也有很強的警示意義。
自古道：君子愛財，取之有道。如果把金錢作為崇拜對象，什么事都向錢方面想，喜歡錢到了不顧一切、不擇手段、不計后果，盲目、極端、貪婪的程度，錢就可能成為推著自己走向深淵的魔鬼。“當官就不要發財，發財就不要當官”，但現實中偏偏有人總想“當官發財兩不誤”，非常迷戀有錢的感覺，不斷把工作崗位當成尋找發財機會的平臺。于是乎，手中掌握著用人、批地、撥款、開采礦產、減免稅權力的各顯神通，出租權力資源。令人深思的是，拜金不僅僅發生在鐘建安這樣的一般干部身上，黨的一些高級領導干部也成了金錢的奴隸。中共陜西省委原書記趙正永利用職務上的便利，為有關單位和個人在工程承攬、職務晉升、工作調動、企業經營等事項上謀取利益，單獨或者伙同其妻等人非法收受財物，共計折合人民幣7.17億余元。
我們的黨員干部本質上不是“官”，而是“人民的公仆”，在什么崗位、擔任什么職務、做什么工作，理應聽從組織安排。但有些人不是這樣，“官本位”思想尤為突出，當官有癮，官欲難填，“挖空心思、四處活動、謀取上位”。有的金錢開路，跑官要官；有的結黨營私，拉票賄選；有的投機鉆營，“找靠山、搭天線”。一些地方政治生態被搞得烏煙瘴氣，導致干部正常的晉升之路被破壞，正道被堵、邪路大開，埋頭苦干的“老黃牛”得不到提拔重用，善于投機攀附的人卻平步青云。
黨員干部不準搞封建迷信，不準信仰宗教，這是我們黨的政治紀律。但有的黨員干部硬是“不信馬列信鬼神”。有的在辦公室、家里布風水局或隨身攜帶護身符；有的每天打坐“修行”，早晚上香禮拜；有的在被組織調查期間求神婆大師指點迷津。近年來，在查處的腐敗官員中，搞封建迷信的不在少數，小至科級、處級，大到省部級。這些人拜佛，拿佛做擋箭牌，看似“拜佛”，實則背棄了自己的信仰，心中有鬼，去燒香磕頭，跪喊的不過是“佛爺保佑”“紀委不要來抓我”。到頭來，挽救失足者的還是黨的組織。
透過現象看本質，“三拜”是“四風”在黨員干部身上變異延伸的極端表現，是一些黨員干部違紀違法的思想基礎，也是滋生腐敗的土壤和溫床。如果“三拜”成風，必將嚴重影響黨的思想作風建設，影響黨員干部在人民群眾中的形象，消弭全面從嚴治黨取得的成果。拜金、拜官、拜佛，說到底是一些黨員干部的世界觀、人生觀、價值觀發生了問題。一切向錢看，把官位看得太重，“有香就燒、見佛就拜”，哪里還有一點共產黨員的樣子，早已與初心背道而馳。
解決“三拜”，需要一體推進“不敢腐、不能腐、不想腐”，持續深化標本兼治。
?現在拎起來的貪官，動輒貪腐幾千萬甚至好幾個億人民幣，金額大得驚人。由此，必須提高“腐敗成本”，如果得到的懲處太輕，和犯罪程度不成正比，就會有人把搞腐敗當作“押賭”。
?當然，防止“拜官”，從根本上說還是要靠制度，科學的選人用人機制，終將使跑官、要官、買官、賣官無處下手。
?而對那些對黨全無忠誠、丟了宗旨、忘了信仰、沉溺于封建迷信的黨員干部，除了教育挽救外，必須堅決予以組織處理。
把作風建設引向深入，必須沖著“三拜”去，當糾則糾，當正則正，決不讓這三股邪氣在黨內滋生蔓延。
來源：光明日報